Hierher gehört die alte Frage:
„wie bin ich dann aber überhaupt zu diesem Begriff
gekommen” (etwa zu dem der außer mir liegenden
Gegenstände). (Es
ist ein Glück eine solche Frage aus der
Entfernung als alte Gedankenbewegung betrachten zu können; ohne
in ihr verstrickt zu sein.) Zu
dieser Frage ist ganz richtig der Nachsatz zu denken:
„ich konnte doch nicht mein eigenes Denken
trans
zendieren”, „ich
konnte doch nicht sinnvoll das
trans
zendieren was für mich Sinn
hat”. Es ist das Gefühl, daß ich nicht
auf Schleichwegen (hinterrücks) dahinkommen kann,
etwas zu denken was zu denken mir eigentlich
verwehrt ist.
Daß es hier keine Schleichwege gibt auf denen ich weiter kommen
könnte als auf dem direkten Weg.