Nicht der Wirkung entspricht der Sinn, sondern dem Zwe⌊c⌋k (der Zweck wird festgesetzt, die Wirkung ist Sache der Erfahrung.)
Die Bedeutung eines Wortes wird festgesetzt. Die Wirkung wird die Erfahrung lehren.
Soll ich also sagen, der Zweck eines Wortes ist seine Bedeutung? – Was ist

nun
also

der Zweck des Wortes “Gras”? (Sage nicht, es sei einfach der, in uns im Hörenden eine Vorstellung von Gras hervorzurufen.) – Nach dem Zwe⌊c⌋k der Löcher auf der Pianolarolle gefragt, werde ich wohl ihre Wirkungsweise im Pianola beschreiben. Aber ich könnte nicht den Zwe⌊c⌋k dieser Löcher als Teil des Zwecks des Pianolas darstellen, ˇetwa des Zwecks

vielleicht,
etwa,

einen Menschen aufzuheitern. Man könnte sagen, es sei die Funktion des Schachspiels uns Vergnügen zu machen; aber kann man die Funktion des Rössels damit beschreiben, daß man den Teil des ˇganzen Vergnügens zeigt, der auf das

Rössel entfällt // zeigt, den uns das Rössel macht? //

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.