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     Introspektion könnte uns doch wenigstens dahin führen, daß wir sehen, daß es jedenfalls mehrere || verschiedene Abarten der seelischen Vorgänge gibt || es gebe jedenfalls mehrere || verschiedene Abarten derjenigen || der seelischen || seelischer Vorgänge, die man ‘Vorgänge des Meinens’ nennen könnte || das Meinen charakterisieren. – Und dann könnte es uns doch wundern || Wunder nehmen, daß || warum uns die Frage: “Sag mir , || : || , wie hast Du das Lied || ihn gemeint so … , oder so || als Du sagtest ‘er wird bald kommen?” uns in den meisten Fällen sehr || äußerst seltsam berühren würde. || so gänzlich irrelevant erscheinen würde. || unverständlich erscheinen würde. || Und dann könnte es uns doch wundern, daß uns die Frage || die Frage uns in den meisten Fällen seltsam berühren würde: || höchst irrelevant erscheinen würde: “Sag mir, wie hast Du das Lied gemeint – so … , oder so …?” (Ist dieser Fall vergleichbar dem: Es mag interessant sein zu wissen, was ich dem N.N. geschrieben habe; aber wer würde mich z.B. fragen “Wie hast Du das ‘L’ am Anfang dieses Briefs geschrieben?”!)