[“ …Irgendwo
müssen wir – ohne zu zweifeln – sagen:
das geschieht aus
dieser
Ursache.”]
Im Gegensatz, etwa,
wozu?
Im Gegens
atz dazu
wohl, daß
man
nie den Knoten || den Knoten nie
anzieht, sondern immer zweifelhaft bleibt,
was die Ursache
der Erscheinung wirklich sei
.
Als || ; als hätte es einen Sinn zu sagen:
strenggenommen
, könne man die Ursache nie
mit Sicherheit
wissen.
So daß es
also am meisten der Wahrheit
entsprechend sei, || So daß es also der
Wahrheit am strengsten entspreche,
die Frage
nicht zu entscheiden.
Welche Idee auf einem
vollkommenen || gänzlichen Mißverstehen der Rolle
der Genauigkeit beruht || beruht die der Genauigkeit
& dem Zweifel ⋎ zufallen.