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Man kann von einem Gegenstand sprechen, indem man auf ihn zeigt. Das Zeigen ist hier ein Teil des Sprachspiels. Nun glaubt man aber man könne spreche dadurch von einer Empfindung, sprechen,, daß daß man seine Aufmerksamkeit auf sie konzentriert. Aber wo ist die Analogie?

zum Zeigen
des Zeigens

? ⌊?⌋ Aber weder das Schauen noch das Sehen gehören hier zum Sprachspiel; außer insofern, als sie eine Begleiterscheinung des Sprachspiels sind.
Ich kann wohl sagen: “das ist eine sehr merkwürdige empfindung” indem ich meine Aufmerksamkeit auf sie richte & das ist wie wenn ich sage: “welcher merkwürdige Klang” indem ich genau auf ihn hinhorche. Aber ich meine nicht den Klang

indem ich auf ihn hinhorche. Weder durch das Horchen noch durch das Hören.

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.