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     Aber kommt, was Du sagst, nicht doch darauf hinaus, daß es kein ohne Schmerzbenehmen ˇauch keinen Schmerz gibt? // , daß es keinen Schmerz
gibt
geben kann
ohne Schmerzbenehmen? // – Es kommt darauf hinaus, zu sagen, daß man ˇkönne nur vom lebenden Menschen, oder dem, was ihm ähnlich ist (sich ähnlich benimmt) sagen kann
:
,
es habe Empfindungen, sehe, sei blind, höre, sei taub,
sei bei Bewußtsein oder bewußtlos.
wache, oder sei bewußtlos, etc.
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// es habe Empfindungen; sehe; sei blind; sei bei Bewußtsein, oder bewußtlos etc. //