Ich sitze in einem Sessel & habe die Augen
geschlossen. Ich fühle Schmerzen, ich fühle mich
a
tmen, ich fühle den Druck des Sessels
gegen meinen Körper.
Nun, nennen || Nennen wir das einmal
eine
Erfahrung? Und nun sage ich mir:
wie || Wie weiß
ich, daß ich nicht zu einem Stein erstarrt bin?
(Oder auch:
“daß mein Körper nicht
ganz verschwunden ist? Denn das eine ist doch eigentlich
so gut, wie das andre.) Die Erfahrung ist also da, auch
wenn mein Körper nicht mehr
ist || wäre. ‘Die
Erfahrung’ – aber welche Erfahrung? –
Nun, die || Die, die ich jetzt gerade habe. –
Aber damit das Sinn hat, brauche ich (doch) ein
Kriterium
des Andauerns der gleichen
Empfindung. Es geht nicht an, zu sagen:
“Nun, eben
diese!”
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