Wenn es sich um ein
‘Gefühl der Unwirklichkeit’ handelt, sind wir
geneigt zu sagen: “Alles, was ich weiß, ist,
daß Menschen, oft unter gewissen ähnlichen Umständen,
sagen, sie fühlten, es
wäre || sei alles
‘unwirklich’. Wir wissen
natürlich
auch, wie der Gebrauch dieses Worts im
übrigen konditioniert
wurde, || auch, welchen Gebrauch dieses
Worts die || diese Leute gelernt
hatten, & noch einiges über
die sonstigen || ihre
anderweitigen Äußerungen. Mehr wissen wir
nicht.” – Warum reden wir nicht auch so, wenn
es sich um die Äußerungen der Lust, der Überraschung der
Willkürlichkeit & Unwillkürlichkeit
von Bewegungen handelt?