Soll ich den ganzen Bereich des Psychologischen den

des Erlebens
der ‘Erlebnisse’

nennen? Also etwa alle psychologischen Verben ‘Erlebnisverben’. (‘Erlebnisbegriffe’.) Ihr Charakteristicum ist dies, daß

sie
ihre

[D|d]ritte Person auf Grund von Beobachtung

ausgesprochen
behauptet

wird, nicht aber

die
ihre

erste.

Jene
Die

Beobachtung ist Beobachtung des Benehmens[,|.] von Menschen & was Menschen ähnlich ist. Eine Unterklasse der

Erleben
Erlebnisbegriffe

sind die ‘Erfahrungsbegriffe’. ‘Erfahrungen’ haben [D|d]ann;

einen Verlauf; sie können gleichförmig oder ungleichförmig verlaufen. Sie haben Intensität. ˇSie sind nicht von Gedanken. Eine Vorstellung ist eine Erfahrung. Eine Unterklasse der ‘Erfahrungen’ sind die ‘Eindrücke’. Eindrücke haben räumliche & zeitliche Beziehungen zueinander. Es gibt [m|M]ischeindrücke z.B. Gemische von Gerüchen, Farben, Tönen. ‘Gemütsbewegungen’ sind eine

Erleben
‘Erlebnisse’

, aber sind nicht ‘Erfahrungen’. (Beispiele) : Trauer, Freude, Gram, Entzücken, ) Und man könnte unterscheiden ‘gerichtete Gemütsbewegungen’ & ‘ungerichtete G.’. Die G. hat Dauer; sie hat keinen Ort, sie hat charakteristische Erfahrungen & Gedanken; sie hat einen charakteristischen mimischen Ausdruck. Denken ist Reden unter bestimmten Umständen, & anderes, was ihm entspricht. Gemütsbewegungen färben Gedanken. Eine Unterklasse der ‘Erleb⌊e⌋nisse’ sind die Formen der ‘Überzeugung’. (Glaube, Gewißheit, Zweifel, etc.) Ihr Ausdruck

ist ein Ausdruck von Gedanken. Sie sind nicht ‘Färbungen’ von Gedanken. Die gerichteten Gemütsbewegungen könnte man auch “Stellungnahmen” nennen. Auch Überraschung & Schreck sind Stellungnahmen & auch Bewunderung, Genuß.

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.