Auf die Versicherung des Denkenden, es sei gewiß beim || im Denken etwas während des Sprechens vorgegangen, ist natürlich nichts zu geben. || Auf die Versicherung dessen, der denkend gesprochen hat || des Denkenden, es habe gewiß das Denken in einem Vorgang während des Sprechens bestanden, ist natürlich nichts zu geben. || … es habe gewiß das Denken als Vorgang während des Sprechens stattgefunden, ist natürlich nichts zu geben. || … es habe gewiß der Vorgang des Denkens während des Sprechens stattgefunden, ist natürlich nichts zu geben.