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  Das Verstehen ˇeines Themas ist weder eine Empfindung noch eine Summe von Empfindungen. Es ein Erlebnis zu nennen ist insofern richtig // ist aber
dennoch
doch
 in sofern richtig // , als dieser Begriff des Verstehens maches mit Verwandtschaften mit andern Erlebnisbegriffen hat. Man sagt “Ich habe diese Stelle ˇjetzt diesmal ganz anders erlebt”. Aber doch ‘beschreibt’ dieser Ausdruck, ‘was geschah’ nur für den, der mit einem besondern Begriffsystem vertraut ist.
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(Analogie: “Ich habe die Partie gewonnen”.) // Aber doch sagt dieser Ausdruck ‘was geschah’ nur für den (also auch nur für den Sprecher) der in einern besondern, diesen Situationen angehörigen Begriffswelt zu hause ist. //

 

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.



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