Augustinus beschreibt, wie

das Kind seine Muttersprache
der Mensch die Sprache

lernt, so: ⌊⌊Augustinus sagt (uns), der Mensch lerne seine Muttersprache so:⌋⌋ (Confessiones I/8)
Cum

[maiores]
…

appellabant rem aliqam et cum ˇsecundum eam vocem corpus ad aliquid movebant, videbam, et tenebam hoc ab eis vocari rem illam, quod sonabant, cum eam vellent ostendere. … ita verba in variis sententiis locis suis posita et crebro audita quarum rerum signa essent paulatim colligebam measque ˇiam voluntates edomito … per … in eis signis ore per haec enuntiabam.
Wir erhalten, ˇso scheint es mir⌊,⌋ (hier) dieses Bild ˇ

von dem
vom

Wesen der Sprache: Ihre Wörter benennen Gegenstände; die Sätze sind

Verbindungen
Zusammenstellungen

solcher Benennungen.
Hier

haben wir
istc

// Dies ist … // das Bild, in welchem die Idee der ‘Bedeutung’ der Wörterc’ ihre Wurzeln hat: Denn die Wörter haben Bedeutung, & die Bedeutung des Wortes ist der Gegenstand, für welchen das Wort steht. ⌊⌊

Es scheint mir wir erhalten hier diesesc Bild von der Wesenheit der Sprache:
Wir erhalten hier ein bestimmtes Bild vom Wesen der Sprache:

Mit ihren Wörtern benennen wir Gegenstände
// Ihre Wörter dienen dazu, Gegenstände zu benennen/
Ihre Wörter dienen zur Bezeichnung von Gegenständen

; (die) Sätze sind [v|V]erbindungen solcher Benennungen von solchen Bezeichnungen // in den Sätzen verbinden sich … // . – In diesem Bild

von dem
vom

Wesen der Sprache hat die Idee ihre Wurzeln: Das Wort hat ˇeine Bedeutung, diese ist ihm zugeordnet, sie ist der Gegenstand, für welchen es steht. ⌋⌋
Von einem Unterschied der Wortarten spricht Augustinus nicht; bei seiner Beschreibung schweben uns an erster Stelle // denkt man // (zunächst) // an // Hauptwörter vor, wie ; wie ‘Tisch’, ‘Baum’, “Brot” & (die)

Namen
Eigennamen

von Personen;

& die übrigen
die andern

Wortarten schließen sich

an, ˇaber gleichsam
ˇan

, gegen den Hintergrund ˇunseres Gedankens zu,⌊.⌋ an. ⌊⌊ Von einem Unterschied der Wortarten spricht Augustinus nicht. Bei seiner

Darstellung schweben uns Hauptwörter vor; …
Beschreibung denkt man zunächst an Hauptwörter,

wie “Tisch”, “Mann”, “Brot”, & die Namen von Personen;

die anderen
andere

Wortgruppen schließen sich diesen an,

gegen
aber gleichsam gegen

den Hintergrund zu. // Bei seiner Beschreibung denken ˇvorerst wir an Hauptwörter – wie “Tisch”, “Mann”, “Brot” & die …; andere Wortgruppen schließen sich diesen an, aber gegen den Hintergrund zu. ⌋⌋ ¤

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.