Wer den eigenen Kummer beobachtet, mit welchen Sinnen beobachtet er ihn? Mit einem besondern Sinn; mit einem, der den Kummer fühlt? So fühlt er ihn anders, wenn er ihn beobachtet? Und welchen beobachtet er nun; den, welcher nur da ist, während er beobachtet wird?
     ‘Beobachten’ erzeugt nicht das Beobachtete. (Das ist eine begriffliche Feststellung.)
     Oder: Ich ‘beobachte’ nicht das, was durch's Beobachten erst entsteht. Das Objekt des Beobachtens || der Beobachtung ist ein anderes || Anderes.