Es heißt nicht es ist das System der Sprache welches uns den Satz wenn wir ihn aussprechen zum Gedanken macht, denn das System ist dann nicht anwesend, & es

braucht gar nichts das uns den Satz lebendig macht da die Frage der Lebendigkeit gar nicht auftaucht || auftritt. Wenn wir dagegen fragen: Warum kommt uns der Satz nicht isoliert & tot vor, wenn wir nämlich über den Satz || ihn, seinen || Sinn, den Gedanken, etc. reden || nachdenken¤ so könnte man entweder die Antwort geben: weil ein geistiger Prozeß ihn wesentlich begleitet wenn er nicht automatisch (papageienhaft) ausgesprochen wurde, oder weil wir an ihn als Glied eines Systems denken¤ (indem wir ¤ an seinen Zusammenhang mit andern Sätzen der Sprache denken) || oder wenn er der Satz einer uns fremden Sprache ist¤ || so ist die erste Antwort “weil wir seinen Sinn verstehen” || so kann man sagen daß wir uns dann im System der Sprache umherbewegen & es als präformiert betrachten.

(2015–) Wittgenstein Source Bergen Nachlass Edition (WS-BNE). Edited by the Wittgenstein Archives at the University of Bergen under the direction of Alois Pichler. In: Wittgenstein Source, curated by Alois Pichler (2009–) and Joseph Wang-Kathrein (2020–). (N) Bergen: WAB.