Wir alle kennen die Frage des Doktors etwa, “Hat er Schmerzen”. Auch die Unsicherheit,
20
ob Einer der stöhnt, in der Narkose etwa, Schmerzen hat. Aber die Frage des Philosophen, ob der Andre Schmerzen hat, ist von ganz andrer Art; es ist nicht der Zweifel im bestimmten Fall auf jeden Einzelnen angewendet || gerichtet. || gegen jeden Einzelnen gerichtet.