Zu Grunde liegt allen meinen Betrachtungen die Einsicht, daß der Gedanke einen inneren Zusammenhang mit der Welt hat und keinen äußeren. Daß man also das meint, was man sagt. Heißt das aber nicht nur, daß man sich in der Sprache nicht aus der Sprache, oder in den Gedanken, nicht aus den Gedanken, herausbewegen kann?