Der Gedanke ist das, wonach man die Tatsache müßte herstellen können, wie der Befehl das ist, wonach man die Handlung ausführen kann. Nehmen wir an, der Befehl wäre, auf der unteren Ebene einen Kreis wie den oberen hervorzubringen. Inwiefern bestimmt denn der Befehl die Ausführung? Inwieweit kann man, wenn man von der Reaktion des Befehlenden absieht, bloß durch den Vergleich des Befehls mit der Ausführung, erkennen, daß der Befehl richtig ausgeführt wurde.
     Und soweit man es kann, vergleicht man eben zwei verschiedene Vorgänge und kann höchstens aus der verschiedenen Mannigfaltigkeit einen Schluß auf einen begangenen Fehler ziehen; aber in keiner anderen Weise.