Augustinus beschreibt, (könnten wir sagen,) ein System der Verständigung, nur ist nicht alles, was wir Sprache nennen, dieses System. || aber nicht alles, was wir Sprache nennen, ist dieses System.
     (Und das muß man in vielen Fällen sagen, wo sich die Frage erhebt || sagen, – wo es sich fragt: “Ist diese Darstellung brauchbar, oder unbrauchbar?” Die Antwort ist dann “Ja, brauchbar; aber nur für dieses eng umschriebene Gebiet, nicht für das ganze, das du darzustellen vorgabst.” Denke dabei an Theorien der Nationalökonomen.)
     Es ist so, als erklärte jemand: “Spielen besteht darin, daß man Dinge, gewissen Regeln gemäß, auf einer Fläche verschiebt || Dinge, gewissen Regeln gemäß, auf einer Fläche zu verschieben …” – und wir ihm antworten: Du scheinst an die Brettspiele zu denken || denkst gewiß an die Brettspiele; aber das sind nicht alle Spiele. Du kannst deine Erklärung richtigstellen, indem || wenn du sie ausdrücklich auf diese Spiele einschränkst.