3.
Augustinus beschreibt, könnten wir sagen, ein System der
Verständigung; nur ist nicht alles, was wir Sprache nennen,
dieses System.
(Und das muß man in so manchen Fällen sagen,
wo sich die Frage erhebt: “Ist diese Darstellung brauchbar, oder
unbrauchbar?” Die Antwort ist
dann || oft: “Ja, brauchbar; aber nur
für dieses eng umschriebene Gebiet, nicht für das Ganze, das
Du darzustellen vorgabst.”
Denke z.B. an Theorien der Nationalökonomen.) Es ist, als erklärte jemand: “Spielen besteht darin, daß
man Dinge, gewissen Regeln gemäß, auf einer Fläche verschiebt ..
¤...”
¤
– und wir ihm antworten: Du scheinst an die Brettspiele zu
denken; aber das sind nicht alle Spiele. Du kannst deine Erklärung richtigstellen, indem du sie ausdrücklich auf diese
Spiele einschränkst.