3.
Augustinus
beschreibt, könnten wir sagen, ein System der
Verständigung, nur ist nicht alles, was wir Sprache nennen,
dieses System.
(Und das muß man in so
manchen Fällen sagen, wo sich die Frage erhebt:
“Ist diese Darstellung brauchbar, oder
unbrauchbar?” Die Antwort ist
dann || oft || dann “Ja, brauchbar; aber nur
für dieses eng umschriebene Gebiet, nicht für das Ganze,
das Du darzustellen vorgabst.”
Denke
z.B. an Theorien der
Nationalökonomen.) Es ist, als
erklärte jemand: “Spielen besteht darin, daß
man Dinge, gewissen Regeln gemäß, auf einer Fläche
verschiebt …” – und wir ihm antworten: Du
scheinst an die Brettspiele zu denken; aber das sind nicht alle
Spiele. Du kannst deine Erklärung
richtigstellen, indem du sie ausdrücklich auf diese Spiele
einschränkst.