529.
     Wenn man nun fragt: Ist also die Tatsache durch die
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Erwartung auf ja und nein bestimmt, oder nicht, – d.h., ist es bestimmt in welchem Sinne die Erwartung durch ein Ereignis – welches immer eintrifft || eintreffen mag – beantwortet werden wird; so muß man antworten: Ja! wenn nicht der Ausdruck der Erwartung unbestimmt ist; wenn er nicht z.B. eine Disjunktion verschiedener Möglichkeiten enthält.