Aber bedenke: “Ich nehme doch manchmal des Andern Wort, – so muesste ich doch zum mindesten manchmal auch das meine dafuer nehmen, dass ich der und der Ueberzeugung bin. Wenn ich aber, quasi automatisch, meine Beobachtung berichte, so hat dieser Bericht mit meiner Ueberzeugung garnichts zu tun. Wohl aber koennte ich mir, oder meinem beobachtende[m|n] Ich, ebenso vertrauen, wie das ein Anderer tut. Ich koennte also sagen: “Ich sage ‘es regnet’, da wird es wohl so sein”. Oder: “Der Beobachter in mir sagt ‘es regnet’, und ich bin geneigt, ihm zu glauben.” – Ist es denn nicht so – oder aehnlich – wenn ein Mensch sagt, Gott habe zu ihm, oder durch seinen Mund, gesprochen?