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     Liegt hier nicht etwas Ähnliches vor, wie das Verhältnis der euklidischen Geometrie zu Gesichtserfahrung || Sinneserfahrung? (Ich meine: es sei eine tiefgehende Ähnlichkeit vorhanden.) Denn auch die euklidische Geometrie entspricht ja der Erfahrung nur in sehr eigentümlicher Weise, || in einer durchaus nicht leicht verständlichen Weise, und nicht etwa nur ‘bloß annähernd’ || wie das Exaktere dem Unexakteren. ¤