D[er|ie] Philosophie betrachtet den Zahnschmerz, und das Problem ist da. Es ist als würde sie den Gegenstand, etwa die Tür, durch ein lichtbrechendes Medium betrachten, und sie erschiene uns nun geknickt, während wir doch nach wie vor durch sie aus- und eingehen können. So entsteht die [T|t]ypische Frage: “Wie ist … überhaupt möglich?” So fragen wir nur, wenn uns die Tatsachen wundern, wenn uns etwas an ihnen eigentlich ungereimt erscheint. Es sind verschiedene Ausdrucksweisen der Sprache, die wie Medien mit verschiedenen Brechungskoeffizienten wirken und den Gegenstand geknickt erscheinen lassen, wenn ich ihn zur Hälfte durch die eine, zur Hälfte durch die andere darstelle.