Wenn man nun fragt: Ist also die Tatsache durch die Erwartung
auf ja und nein bestimmt, oder nicht, d.h. ist es
bestimmt, in welchem Sinne die Erwartung durch ein Ereignis
, –
welches immer eintrifft
﹖ – beantwortet
werden
﹖ wird, so muss man
antworten:
ja!
Unbestimmt wäre es etwa im Falle einer Disjunktion im Ausdruck der
Erwartung.